当时大多数山坟都是土堆.一个小山波,上面长满草,很多都无名无姓,但无什么传闻,鬼故之类的,大家习以为常,也无什么敬畏,平时放学都在山坟的草地上捉草蜢,互相追逐奔跑,现在想也只是平常事,生活细节而已.

有时会有一些白粉仔在学校后面躲在山坟间吸毒,我们是刚放学的时候在课室窗口发现了,那时我们在四楼,就拿小石子扔他,白粉仔又扔回来,打在墙上我们很兴奋邪恶地大笑,于是我们又拿石子扔,直至白粉仔自讨无趣,逼离了.后来我们流传一种玩具,针筒水枪,是捡白粉仔用完的针筒,不要针头,洗干净的.

随着年月,用地需求,山坟还是被逼移走,那时我坐窗边,时不时就见到人捡骨,听讲捡骨收入很高,然后一个一个山坟不知不觉地不见了,刹那间心里倒是有几分落漠.

如果万恶是青出于蓝的,那么她是青出于咖喱牛肉饭.

我心目中的围屋，是个胖子，喜欢吃厚厚的烁饼和说色情笑话，偶尔一本正经地说教，例如，做一个负责任的男人是要带套的之类的，平时穿着汗衫踢着拖鞋，看着少男少女在空地里互相推倒，乐不思蜀的中年大叔，可去到那我看到的围屋，却是一个结构简单一本正经的的正方形盒子，当然，正方形盒子也有正方形盒子的好看，可是心里落差太大了，就是你跟一个大波美女回家，正处于ML的状态你先发现那对大波其实是胸垫!!那个打击啊，虽然无了大波还是美女，但我的人生是实实在在热爱大波的。完。

睡得太深,所以忘记自己作了什么梦了.

管子的玄思
诺冬的书,诺冬应该有不少朋友也知道,就她的身世就够宣传效应,想知的自己去查,但她写的小说比她的身世更加奇特,苛刻的文字,根本是对自身的性弱待类同,她根本是为写那刻快感而写,只是中了文字这种毒,上隐了非写不行,尖锐得划破皮肤,而且是不停地尖锐,不会停下而去浑厚它,这是她的缺点也是她的特色带,带到人类走到结局之处.
管子这本书,她自己说是她小时候的记忆,从婴儿时期进化到她几岁时,大家会有总似曾相识却是人类的荒谬,结局停留也不激动人心,只是记忆到此吧,这同以往的有点不同.

盧廣仲 LIVE IN TICC現場錄音專輯
卢广仲我就不多说,是喜欢的态度的音乐人,用享受音乐的态度来唱所有音乐,神情专注在唱歌里面,适合早上起身发下神经时听音乐,这种音乐当然是LIVE先最后好听,不然会有点塑胶味,笑.

这个男人来自地球
一部极低成本电影,但是我会说这部电影足以在电影史上立一个很大的位置,整部片结构好简单,一间屋,一些人,一个活了上万年的男人谈论他自己的事,无回忆镜头,只是谈论,镜头也一般,就是这回事,但谈论却很深邃,一步一步地引人深思发展,然后你就不知不觉地震撼了,看完后你还深呼吸,思维乱窜.
是一部对思维拓展和人类的存在感作了深度怀疑的电影,可是我还是不明白最后导演为什么要用引证的手法,这就好似最后男主角说这只是一个故事一样,导演好似话俾你知,这只是一部电影,局限回这只是一部电影,其实他大可不用这样做.

　　“在设计的思维过程中，生活的阅历、对人与物的感悟能力和对地理环境的认知都是很重要的。”

　　“比如看到一间酒店或一处自然风景或一个美人，感觉很好、很舒服，我当然会受到启发，但我要的绝不是去形式的效仿，我要是的‘为什么很好、很舒服’——这表象背后隐藏的精神和美学内容。我们要创造一个新的空间，如果你领悟了很多种这类型的“精神和美学内容”，不管你做任何不同类别的设计，都将是同一层次的品质，所以设计师更需要的是智慧，而不只是技巧。”

　　1995年，从中央美术学院毕业后，陈德伦移居新加坡，在英国人创办的建筑事务所担任设计师，事务所共有十二个设计人员，欧洲人占多数，陈德伦是其中两个华人之一。当时事务所主要做一些主题酒店的设计项目，从建筑设计到室内配饰一体，这些分布在世界不同国家的小型主题酒店，常常建在深山里或海岛上，因此他到过地球上的大多数国家，其中感受最深的是人的生命价值观和生活态度的区别，而最重要的收获，则是对种种生活的感悟。

　　“无有相生”的设计之道

　　陈德伦说，“故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。中国道家思想是人类思想的精华，我经常去‘悟’，从道家提出的基本概念‘有与无’里去悟设计的‘其妙’、‘其徼’。”设计师陈德伦谈起道家思想来也头头是道：“人法地，地法天，天法道，道法自然，就是说人要效法大地，大地要效法天，天要效法道，道要效法事物自身本来的样子。这对我做设计有好大影响。我设计一个房子，首先关注因素是业主与房子、房子与景观、景观与空间、空间与空间的这种有序或无序的关系处理，他希望得到一个什么品质的生活？我相信业主买这间别墅不是想买一堆砖头和泥巴，他是想买一种生活品质、生活的态度和内容”，所以面对每一个新的项目，陈德伦都会跟业主仔细地交流。就像拍一部电影，先设计好房主人种种生活场景，然后把这个模式实现出来；

　　陈德伦经常会说“无有相生，无中生有有还无”。当设计师在第一次面对客户的时候，你是先有方案给他还是没有？陈德伦一般是没有。他会先去分析客户，以客户生活的状态为“有”，自己为“无”，然后把这个“有”的状态做出来。

　　“武学家李小龙说的，流水无形。水是没有形状的，但是倒到杯子里面就是杯子的形状，倒到碗里面就是碗的形状，所以做设计的人不应该有任何约定俗成的模式，不应该有绝对的美与丑的概念”，如《老子》的“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”。

　　“很多想法一定是跟着业主走，因为你是做业主喜欢的设计，不是做你自己喜欢的设计。所以我一般是先放弃自己，然后去品这个业主，最后做到他原本喜欢的境界。”

　　最恰当的作品

　　陈德伦不认为有所谓“最好的作品”，只有“最恰当的作品”。2007年，陈德伦用黑色、白色、绿色、咖啡色四种颜色，在深圳做了尊寓酒店公寓的4套样板房。因为项目地处罗湖关口，是香港和深圳最亲密的接触点，所以当时开发商和销售商将香港人定为主要购买人群。针对香港人的特点，陈德伦决定用四种颜色，做出明快、时尚的设计风格，表达多彩的现代生活概念，最终给销售带来了非常好的效果。这就是“恰当的”，因为设计师所做的是商业设计，所以介定一个作品是否成功的标准有很多，在十几年设计历程里，陈德伦做过大大小小的设计作品已经无法统计，几万元块造价的项目有，高达几千万元的别墅也有，但是他觉得，造价的高低并不代表品质的高低，它只是代表风格的不同而已。

　　“无”的概念再次被陈德伦提及，他说，其实我做的每一个设计，一定是符合业主、符合市场的，同时，用我“无”与“有”的设计精神来把握整个创作过程。

记者对话陈德伦：

　　记者：从新加坡回国后选择深圳发展事业是出于什么考虑？

　　陈德伦：相对来说，深圳是一个生活比较自由的城市，也有海和沙滩，北京和上海传统的东西会多一点。深圳是很明显能感受到中国变化的一个城市，在深圳我跟任何人见面就像老朋友，没有陌生感，坐飞机、坐地铁，还是在街上逛也好，都可以跟陌生人像熟人一样地说话，在其它的城市不可能这样。

　　记者：对于设计一直会坚持的是什么？

　　陈德伦：我不坚持。我一定是首先考虑业主觉得怎么样好，但是我有时候也会跟他说这样不好，如果他接受我的意见就按我的意见做，如果争议完以后他还是觉得要按他的意见，我就按他的意见去做。如果那个意见特别让人难受，我就会跟他说我不管了，你自己选择（笑），那么这个时候业主就会说还是按我的方法去做。顶多有一个这样的小矛盾，其它没有。因为我一定是一个“无”的状态，面对业主的时候，就是把他“有”的东西做到位。

　　记者：事业上遇到过最大的挑战是什么？

　　陈德伦：其实我每天都希望有挑战给我，但是感觉运气还没到（笑），相对我在国外做的那些项目来讲，现在做的项目比较小吧。我现在的目标是希望做一些主题酒店、博物馆、旅游区这样的项目。不过现在都有一些客户和装饰工程公司与我接触。

　　记者：除了工作，业余爱好有哪些爱好？

　　陈德伦：我比较喜欢拳击，每天都会花一个小时去健身房进行力量训练和与教练实战练习。这对我是一种解压方式，也是挑战自己的方式。我是力量型的，卧推可以推到180公斤，比很多健身房的教练还要高。我喜欢力量，不断地挑战自己，每天多两公斤或者五公斤，这样往上增加。白天干脑力活，希望有一个时间完全释放，把脑子清空，进入“无”的状态，所以我的生活一定是“无”和“有”之间的这种转换。

　　记者：现阶段有什么人生梦想？

　　陈德伦：我现在除了做设计还做股票，也做房产投资，就是买卖楼，装修之后再卖。我个人的生活很简单，就是做设计、房子、股票、健身这四件事。我来深圳四年，差不多买卖过六套房子了。买我房子、租我房子的都是外国人比较多，因为我做的设计比较符合外国人的风格。之前我一套房子最高赚了四百多万，现在租给一个法国人的房子月租到三万五，所以我现在做设计是喜欢的项目就做，不喜欢的就可以不做。

　　我的梦想，就是做一个完全符合我理想中生活理念的一个酒店，一个别墅，一个办公楼，一个幼儿园……只要是人类居住的空间，每个类别有一个典范出来就好了。